La Pachamama marica
Entre coplas y viento, una fotógrafa retrata cómo conviven la ceremonia ancestral y la disidencia sexual en la Quebrada de Humahuaca.
En Pucará, a metros de Humahuaca, la tierra y la disidencia sexual se encuentran cada agosto. Ahí, la comunidad Orgullo cholonkero celebra la Pachamama Disidente, una ceremonia que mezcla ronda de saberes, coplas y música con la ritualidad andina, en territorio de la Comunidad Indígena de Pucará.
Orgullo cholonkero nació en 2018 de una primera asamblea comunal, con el objetivo de visibilizar las disidencias sexogenéricas dentro de las comunidades indígenas de la Quebrada. Entre sus iniciadoras está Gustavo Cabana, que se define como marica. Es docente e investigadora de la Universidad Nacional de Jujuy. La organización discute qué lugar ocupan las travestis, los gays y las lesbianas tanto en la vida comunitaria como en el movimiento de la diversidad sexual, frente a lo que identifican como una forma específica de patriarcado andino.
Las fotografías que registran este encuentro muestran esa doble pertenencia. Hay una copla que suena más fuerte que el viento, cajas que vibraron desde la mañana, una bandera blanca de cintas de colores que nunca toca el suelo y, junto a ella, la bandera del orgullo, plantada al costado del camino. Hay también rostros: Gustavo, Dana, Sharon, cuerpos que son, a la vez, campesinos, hijos, creyentes, indígenas y, además, putos, tortas, maricas o trans.
Detrás de la cámara está Florencia Rivero, fotógrafa jujeña que se define como lesbiana, y que llegó a la Quebrada por trabajo y decidió volver, invitada a esta ceremonia. Su acercamiento no buscó explicar una escena, sino sostener un tiempo de permanencia: entre conversaciones, silencios, viento y paisaje nacieron estas imágenes, dice.
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Esta nota pertenece a Punto de Encuentro — un especial de Amnistía Internacional Argentina junto a CENITAL. Podés leer todos los artículos acá.